Продолжим тему жилья, которой мы⦁коснулись во⦁вторник

Продолжим тему жилья, которой мы коснулись во вторник, анонсом-напоминанием о курсе «Антропология аренды: от доходных домов XIX века до Flats for friends», который придумала Катя Колпинец, цифровой антрополог и исследователь современной городской культуры.

Важно сказать, что в гуманитарных и городских исследованиях интерес к теме арендного жилья в последние 20 лет только растет. Когда-то аренду рассматривали только как форму проживания «между» бездомностью и собственностью — временную, ущербную, маргинальную, или же как частный сюжет истории жилищной политики, например, конца XIX века. Но сегодня арендное жилье стало одним из способов посмотреть на устройство современного города, на его повседневность и на меняющиеся представления о доме.

Этот поворот часто связывают с кризисом 2008 года, который подорвал веру в прежнюю модель массовой собственности и одновременно превратил арендное жилье в новый объект финансовых инвестиций. В результате аренда снова оказалась в центре внимания исследователей, так как для многих городских жителей она перестала быть временным этапом, а стала нормой. В литературе возникли такие понятия как Generation Rent и «жилищная прекарность».

Они фиксируют не только рост числа арендаторов, но и более глубокий сдвиг: все больше людей строят свою жизнь без надежды или даже желания иметь «свое собственное» жилье. Аренда перестает быть только формой экономических отношений: она организует повседневность, задает ритм переездов, влияет на то, как складываются соседские отношения, как люди обживают городское пространство, как планируют семью, работу и будущее. Поэтому в центре исследования оказывается не только цена жилья или справедливость отношений хозяев и арендаторов (вечная тема!), но и вопрос о том, как в условиях временности возникает чувство дома и какие отношения складываются между жителями и мегаполисами.

У этой оптики есть и своя история. Еще в первой половине XX века Харви Зорбо в книге The Gold Coast and the Slum показывал, что доходные дома и районы аренды нужно изучать как особую социальную среду со своей внутренней иерархией, негласными правилами близости и дистанции, форматами соседства и конфликтов. С этой же точки зрения сегодня читаются и литературные описания пансионов, квартир и доходных домов XIX века у Диккенса, Бальзака, Мопассана, Гоголя или Достоевского.

В наше время среди исследователей, повлиявших на переосмысление темы, стоит отдельно назвать Мэтью Дэсмонда. Его работы, посвященные проблеме выселений, показывают, что потеря жилья — не следствие бедности, а один из механизмов ее производства. Благодаря этим исследованиям аренда снова, как 100 и более лет назад, стала рассматриваться система отношений, в которой долг, угроза выселения и отсутствие гарантий воспроизводят и закрепляют социальное неравенство.



Современная антропология аренды добавляет к этой экономической рамке вопрос о доме как культурной и аффективной категории. Одной из самых заметных работ здесь стали исследования Ким Макки и ее коллег (см. например: 1, 2, 3, 4), в которых аренда описана как часть эмоциональной экономики статуса, уважения и самоуважения: проблема не только в риске внезапно остаться без квартиры, но и в слабом контроле над своим домашним пространством, в зависимости от чужих решений, в стигме человека без своего жилья. Арендаторы «собирают» по фрагментам лишь какую-то версию своего дома (цена, локация, площадь, вид из окна, мебель, доступ к инфраструктуре, условия договора), но пазл никогда не удается завершить.

Именно поэтому аренда интересна не только сама по себе, но и как инструмент анализа — как призма, которая раскладывает город на отдельные цвета «спектра». К уже упомянутым цветам важно добавить существенное изменение нового века — цифровое посредничество. Поиск квартиры сегодня все чаще проходит через платформы, каналы, чаты, цифровые анкеты, рейтинги и алгоритмы.

Этой теме как раз посвящена статья Кати Колпинец «Прекарная Россия будущего, или „Мир меблированных комнат“ сто лет спустя», которая вышла в начале этого года в журнале «Городские исследования и практики». На материале групп в социальных сетях она показывает, как цифровые платформы формируют культуру аренды, как отбираются и рейтингуются не только квартиры, но и люди — через описания бытовых привычек, через требования к возрасту, профессии, и через сам стиль общения. Образы «идеального арендатора/хозяина», «хорошего соседа» и "подходящего дома" — это тоже отчасти образы идеального города. Цифровизация аренды продолжает более старую историю доходных домов и меблированных комнат, но переводит ее в новую среду: поиск жилья остается одновременно экономической необходимостью, практикой самопрезентации и формой повседневной социальной селекции.